«Прощай, овраг!» - так называлась постановка в Учебном театре, которую ставили студенты Казанского театрального училища. Здесь побывала и молодежная общественная организация «Зооспас», которой проблематика спектакля до боли знакома. Ведь главная идея - несправедливое отношение человека к бездомным животным.
… Небольшой, уютный зал. Миниатюрная сцена. Почти домашняя обстановка. Люди разных возрастов и мировоззрений: любители и заядлые театралы, бабушки с внуками, студенты и преподаватели, люди творческие и люди «мимо проходящие»… - через пятнадцать минут заняли свои места в зрительском зале.
«Этот спектакль о глубинных, нерешенных проблемах в нашей стране, нашей республике, в нашем городе… вступительное слово было отдано режиссеру спектакля –Вадиму Кешнеру, - А посвящается он Александру Калаганову – артисту ТЮЗа и Качаловского театра, человеку, который погиб … благородной смертью. Восемь лет назад он защищал уличную собаку от негодяев, которые над ней издевались. Им это пришлось не по душе…»
Эту историю Кешнер рассказал своим студентам и они, вспоминая ее, живя ей, играли этот спектакль. Искренность, которую не сравнишь ни с чем, полная отдача, сопереживание – молодые артисты своей блестящей игрой достойно почтили память Калаганова и потрясли зрителей животворящей, созидательной энергетикой.
«Ребята, с Богом!» - благословил режиссер своих воспитанников, и «рулетка» проблем современности закрутилась-заиграла перед зрителями в «поэтичном», театральном ключе…
Почему спектакль называется «Прощай, овраг»? По сюжету, бродячие собаки живут в овраге. Когда-то здесь была деревня. Деревни нет уже – хозяева уехали, и как вещи, такие же, как старый телевизор и заросший сад, оставили своих «бывших» любимцев. Каждая из собак имеет свой характер и свое прошлое. В их глазах – две борющихся силы – доверие и неверие человеку. Вожак стаи – Черный, старый пес – ненавидит людей. В спектакле много психологических моментов. Например, хозяин Черного держал его на цепи и бил – из-за этого он обозлился. Противопоставлен ему другой герой – собака по кличке Гордый, он не в стаи Черного, а сам по себе. Этот пес любит людей, верит им и мечтает, что настанет момент, когда его возьмет Человек. Мотив поклонения и боязни, ненависти и любви к Человеку пролегает огненной нитью через весь спектакль.
Как собаки относятся к человеку? Зрители невольно получили ответ на этот вопрос. Несмотря на то, что человек может пинать и бить животное, оскорблять и унижать, предательски держать на цепи и использовать в своих целях, «необъятное сердце» способно забыть и простить былые обиды, лишь бы не быть обманутым снова. Все собаки по ночам искали «дверку» - это тоже один из важных нюансов постановки. «Дверка» - это светлый дом, где живет добрый человек, способный приютить «сироту». Вера в человеческое бескорыстие, открытое сердце и прекрасную душу – была передана бесподобно артистами. Это и был тот посыл зрителям, попытка через пережитые два часа спектакля дать росток правильного отношения к животным. А именно – не относиться к ним как к игрушке, а воспринимать как товарища, друга.
Юные дарования все больше и больше входили в роль брошенных, обиженных, несчастных псов, что казалось, будто они прочувствовали «внутреннюю жизнь» этих животных, побывали в «шкуре» бродяг, пожили с ними бок о бок в этом пустом «овраге». «Такса» была похожа на таксу – молодая артистка, изображающая собаку, переняла все характерные черты этой породы: сообразительность, аристократичность, подвижность, живой ум. А тем временем спектакль подходил к концу, и конец был горьким и печальным. Особо чувствительные зрители не смогли сдержать слез. Рядом со мной сидела пожилая женщина с мальчиком лет восьми. Ребенок весь спектакль сидел почти неподвижно, то и дело всхлипывал. Многие, не отрывая пристального взгляда от сцены, теребя в руках то край одежды, то ремешок от сумочки, наверное, в душе надеялись, что у спектакля будет хорошее завершение. Но постановка имела много общего с реальной жизнью.
Последний «аккорд» спектакля – зал погружается в мрак, только сцена освещается, растет напряжение и тревога… «Бродяг» решили вытравить люди, пошли на обман: бросили в овраг мясо, собаки кинулись на еду, и попались в «ловушку». Всю сцену покрывает сетка, за ней – беспомощные животные, бьющиеся об «ограду» и не имеющие возможности вырваться. «Перед человеком животные бессильны…» - завершает пьесу «голос за кадром».
Две фигуры – человек и животное. Спектакль заставил задуматься над тем, какую роль братья наши меньшие занимают в нашей жизни, как мы к ним относимся. Не обязательно, есть ли у человека домашний питомец или нет, важнее другое: ставишь ли ты себя выше животного, подчиняешь себе, не видишь в нем «живой души», не слышишь желания любить и быть преданным… Или, наоборот, - эта часть природы до того завораживает человека, что он просто не мнит себя без любви к животным, и готов увидеть в простой дворняжке – верного друга.
Пожалуй, этим вечером каждый зритель сделал свой нравственный выбор по отношению к четвероногим нашим соседям.
Елизавета Черкина.